Cuando el tejido se vuelve un acto político y social, el Árbol de la Mora y a la UAEMex

Cuando el tejido se vuelve un acto político y social, el Árbol de la Mora y a la UAEMex. Foto: Especial

Cuando el tejido se vuelve un acto político y social, el Árbol de la Mora y a la UAEMex

El Árbol de la Mora no es solo un testigo silencioso del origen de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx): es su memoria viva.

Angélica Ruiz
Marzo 22, 2026

Con más de 200 años de vida, el Árbol de la Mora no es solo un testigo silencioso del origen de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx): es su memoria viva. Nacido casi al mismo tiempo que el antiguo Instituto Científico y Literario, este ejemplar plantado en el corazón de Toluca ha visto pasar cambios de nombre, generaciones de estudiantes, la creación del posgrado y, recientemente, la llegada de la primera rectora. 

“Además, tiene hijos por toda la universidad”, nos cuenta en entrevista para La Jornada Estado de México, Cindy Adriana Morales Gonzaga, tejedora y encargada del Departamento de la Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres (SISEMH). “Hay un descendiente del Árbol de la Mora en cada espacio universitario.”

El pasado 8 de Marzo fue una celebración especial. El Árbol de la Mora fue intervenido de manera inédita por artistas tejedoras y la comunidad universitaria. Como quien mira orgullosa el resultado de su obra, Cindy nos narra el proceso creativo de este acto entrañable:

 “Queríamos que el 8 de marzo no fuera solo un acto conmemorativo, sino una actividad que nos uniera. Pensamos en algo que convocara a mujeres de toda la comunidad. Por eso buscamos a Lana Desastre. Ellas, con experiencia en intervenciones urbanas de gran escala, propusieron tejer 400 cuadros de 15 por 15 centímetros.

“El primer taller, realizado el 14 de febrero, rebasó toda expectativa: administrativas, alumnas, profesoras, egresadas y mujeres de limpieza y seguridad compartieron anécdotas mientras tejían. Ese día reunimos más de 100 cuadros; después, en dos semanas, superamos los mil”, cuenta Cindy.

El 7 de marzo, con la guía de las tejedoras invitadas y el respaldo total de las autoridades universitarias —“sin ellas esto no habría sido posible”—, el árbol amaneció abrazado por un mosaico multicolor. 

Una intervención efímera pensada para siete días, sin embargo, dado el impacto que ha causado su permanencia podría extenderse por la respuesta del público. “La gente se acerca, pregunta, fotografían el árbol… muchas jóvenes ni sabían que era un símbolo de la UAEMex.”

El cometido, dice Cindy, se cumplió: tejer comunidad, dentro y fuera de la universidad. Cuando uno recorre el campus y se observan otros árboles replicando el gesto, es un hecho que esta acción colectiva es más que arte urbano: es un recordatorio de que cuando las mujeres se reúnen, los árboles, la comunidad estudiantil y el público en general, parecen respirar el mismo aire.

Lana Desastre: el hilo que une comunidades

Si el Árbol de la Mora encontró un nuevo significado envuelto en cientos de cuadros tejidos, fue gracias a una mano guía: Lana Desastre. Una colectiva que, desde 2012, ha transformado el tejido en un acto político, afectivo y profundamente público. 

Está integrada por seis mujeres —Cuca Desastre, Sally Salazar, Claudia Díaz León, Annuska Angulo, Cavidad Visceral y Miriam Mabel Martínez—, tejedoras y creadoras que han llevado el yarn bombing (bombardeo de estambre) a calles, metros, escalinatas y plazas de México y del extranjero.

Miriam Mabel, escritora y tejedora, es quien conversa con nosotros y nos cuenta cómo comenzó todo: “Queríamos recuperar el tejido más allá del cliché de las abuelitas y del uso funcional. Pensarlo como un acto político, como una manera de inscribirnos en el espacio público”.                                               

Con el tiempo, sus intervenciones se volvieron más complejas hasta alcanzar un punto de quiebre en 2017, cuando fueron invitadas al Festival Internacional Cervantino para cubrir las escalinatas de la Universidad de Guanajuato con un panal monumental. “Ahí cambió todo. Fue un giro en escala, en visibilidad y en el entendimiento de lo que podríamos hacer juntas.”

Sobre su colaboración con la UAEMex, Miriam Mabel narra: “Nos llamó Cindy, y desde el inicio entendimos que la comunidad quería algo significativo. Nosotras no imponemos; acompañamos. El proyecto nace de ellos. Lo nuestro es guiar y traducir en tejido ese deseo colectivo.” 

Para la colectiva, esta intervención marcó una evolución: dejó de ser una acción de artistas en el espacio público para convertirse en una pieza colaborativa donde la comunidad decide, participa y se apropia del proceso.

Árbol de la Mora y a la UAEMex

Lana Desastre ha trabajado en múltiples estados —Nuevo León, Coahuila, CDMX, Guanajuato— y algunas de sus piezas viajan: fragmentos de sus colmenas se exhiben en Inglaterra, mientras otras se expanden en centros culturales o universidades mexicanas. Cada proyecto es irrepetible porque depende de la comunidad que lo teje. 

“El tejido es un lenguaje universal — dice Miriam—. La gente que llega a participar quiere dar, compartir, aprender. Eso ya habla de generosidad.”

¿Qué has aprendido de estas comunidades? Su respuesta es pausada, casi tejida palabra por palabra: “Que el tejido es cuidado. Que nos recuerda que la vida tiene ritmos que no se pueden acelerar. Que no hay atajos. Para mí es una forma de afecto, como la cocina de las abuelas: abrigamos porque queremos.”

Hoy, la colectiva continúa activa con talleres, intervenciones y un proyecto permanente en Casa del Risco, en el corazón de San Ángel, en la Ciudad de México, donde buscan sostener una comunidad de tejedoras constante. Y aunque sus obras cambian de forma, destino y escala, su misión sigue intacta: reivindicar el tejido como un acto de resistencia, de presencia y de encuentro.

Porque, al final, en cada cuadro tejido —sea en un árbol de Toluca o en una escalinata de Guanajuato— late la misma pulsación: la necesidad humana de reunirse, crear juntas y dejar huella.

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