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Bichota, yales, turros y cangris, son algunos conceptos utilizados en la jerga del reguetón, un género musical surgido de los caseríos de Panamá y Puerto Rico, de los barrios pobres de Latinoamérica y que para muchas personas es inconcebible entender.
“Gran parte de la crítica y desprecio que se tiene hacia el reguetón surge del clasismo en todos sentidos, pues expresa ideas y sentimientos de una forma que no son correctos ni validados por aquellos que imponen qué es lo correcto en términos estéticos del lenguaje”.
Diccionario de la Real Academia del Perreo
Bajo esa premisa, Alejandro Carrillo, conocido en la escena urbana como El Aletz, vuelca su pluma en el Diccionario de la Real Academia del Perreo (Grijalbo, 2026).
Con 320 páginas, la obra recopila más de 200 entradas del barriolecto latinoamericano que la música urbana posiciona a escala global, y configura un registro documental de identidades históricamente marginadas por los círculos de la alta cultura, sin dejar de lado el rigor académico que merece una investigación como la de Carrillo.
La génesis del libro conecta con la trayectoria literaria del autor, ganador del Premio Mauricio Achar con la novela Adiós a Dylan. El proyecto germinó durante la fase de investigación para su anterior obra, La Bellakita (2025).
En entrevista con La Jornada Estado de México, Carrillo detalla el origen: “En 2015 estaba investigando mucho sobre reguetón y no había casi nada de información. Había unos cuantos diccionarios por ahí perdidos, pero muy chafas; entonces comencé a investigar por mi cuenta y acumulando cosas, definiciones y así lo fui concretando”.
La provocación central del volumen confronta el purismo lingüístico institucional. Para el autor, el rechazo sistemático hacia el género urbano obedece a prejuicios de clase y racismo estructural. La sociedad tolera los extranjerismos cultos, pero condena las expresiones populares nacidas en los barrios periféricos.
El Aletz detalla cómo la música (una de sus grandes pasiones) rompe las normas estéticas impuestas por las élites y desafía el control del idioma.
El idioma pertenece a quienes lo habitan
Frente al argumento de que la jerga empobrece el idioma castellano, Carrillo sostiene una postura tajante respaldada por la ciencia lingüística: “Cualquier académico que diga eso hablaría desde la ignorancia, porque los lingüistas jamás dirían una cosa así. No hay un español correcto, solo hay diferentes formas”.
Desde esa perspectiva, el idioma pertenece a quienes lo habitan y transforman en la calle, mientras las academias llegan tarde a los cambios sociales. El lenguaje funciona como un ente vivo ajeno a filtros de escritorio, advierte.
El empaque editorial del Diccionario de la Real Academia del Perreo imita la sobriedad y los emblemas de las instituciones normativas de la lengua, y presenta definiciones técnicas que adereza con el chisme cultural y el análisis histórico.
La sátira es otro elemento indispensable: opera como burla contra el autoritarismo de los escritorios, y muestra que la vulgaridad directa y la poesía de asfalto constituyen recursos expresivos dotados de valía literaria.
Un homenaje al lenguaje de la calle
El Aletz reconoce que la provocación literaria que pueda generar le divierte, pero también habla desde el conocimiento del lenguaje. Al cuestionarle sobre las metáforas o recursos que ha encontrado en esta poesía del asfalto, es claro:
“Algunos de ellos son el uso del lenguaje, los diferentes recursos sonoros, las aliteraciones, paranomasias, la resonancia de los sonidos y en especial, el recurso de la vulgaridad, usado de manera directa, sin filtros y conscientemente”, elementos que sin duda le emocionan.
El texto expone un fenómeno de intercambio cultural sin precedentes en América Latina, donde el léxico cruza fronteras mediante canciones y bailes populares. La lengua avanza siempre a mayor velocidad que cualquier órgano oficial de control, sin requerir permisos de ninguna academia.
El volumen rescata expresiones de Chile, Colombia y Puerto Rico, examina fenómenos como el habla flayte junto con la duplicación de pronombres y registra conceptos como bichota, yales, turros y cangris, por mencionar algunos.
Lejos de constituir un chiste menor, el libro ofrece una inmersión en la semántica popular, y confirma que la calle dicta la pauta de la comunicación moderna antes de que los libros impresos recojan su eco.
Pero no solo ello, para El Aletz el libro es “un homenaje al lenguaje de la calle, al lenguaje de todos los días, que es despreciado como un lenguaje no correcto… y si se cree que esa corrección es válida por estar en un libro, pues aquí ya hay un libro también”, advierte con peculiar diversión.
El Diccionario de la Real Academia del Perreo se presentó el viernes 13 de noviembre en la Ciudad de México y el lector ya lo puede adquirir en librerías.
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